写茶的文章

茶之禅两则2014-03-01
之一一个大学哲学教授，文采斐然，长年在论坛撰文，有美女粉丝无数。每文出，众多美人纷纷在其后莺啭燕啼，赞扬声不断，把个教授乐得骨头都酥了。这天教授去访一禅师，禅师待之以茶。甫坐下，那厢娉娉婷婷走来一美......
茶禅－宋时名盏因普洱而复活2014-03-01
来自红土高原的普洱茶掀起了人们对茶叶更深认识的篇章，它改变的不仅是人们健康生活理念，也带动了许多沉寂多年传统艺术的复苏。建盏，受其益也。随茶而兴，再次走入好茶者的视野。建盏对很多人来说也许是......
和章岷从事斗茶歌――（宋）范仲淹2014-03-01
和章岷从事斗茶歌 ――（宋）范仲淹年年春自东南来，建溪先暖冰微开。溪边奇茗冠天下，武夷仙人从古栽。新雷昨夜发何处，家家嬉笑穿云去。露芽错落一番荣，缀玉含珠散嘉树。终朝采掇未盈，唯求精粹不敢贪......
茶诗的丰富形式(一)联句2014-03-01
联句是旧时作诗方式之一由两人或多人共作一首相联成篇多用于上层饮宴或朋友间的酬答。这种联句的茶诗在唐代之后开始出现如茶圣陆羽和他的朋友耿欢聚时所作的《连日多暇赠陆三山人》诗一生为墨客......
名人与茶---欧阳修2014-03-01
欧阳修（1007－1072年），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，吉州永丰（今属江西）人。北宋政治家、文学家，是唐宋八大家之一。 “吾年向老世味薄，所好未衰惟饮茶。”欧阳修仕宦四十年，上下往返，窜斥流离。晚年他作诗自述，欲......
名人与茶---袁枚2014-03-01
袁枚（1716－1797年），字子才，号简斋，晚号随园老人，钱塘（今浙江杭州）人。他乾隆四年（公元1739年）进士，入翰林散馆，因满文考试成绩不佳，出为县令。33岁辞官，卜居南京小仓山，修筑随园，过了50多年的清狂自在的享乐生活。......
名人与茶---鲁迅2014-03-01
鲁迅（1881-1936年），原姓周，幼名樟寿，字豫山，后改为豫才。1898年起，改名树人。鲁迅是他1918年发表《狂人日记》时开始使用的笔名，浙江绍兴人。 “有好茶喝，会喝好茶，是一种‘清福’。不过要享这‘清福’，首先必......
名人与茶---陆游2014-03-01
陆游（1125－1210年），字务观，号放翁，山阴（今浙江绍兴）人。他是南宋一位爱国大诗人，也是一位嗜茶诗人。陆游的一部《剑南诗稿》，存诗九千三百多首，他自言：“六十年间万首诗”。人们在这些诗中看到的，首先是诗人一......
名人与茶---苏轼2014-03-01
苏轼(1037-1101年)，字子瞻，号东坡居士，眉山（今四川眉山县）人。我国宋代杰出的文学家。在北宋文坛上，与茶叶结缘的人不可悉数，但是没有一位能像苏轼那样于品茶、烹茶、种茶均在行，对茶史、茶功颇有研究，又创......
大江南北品茶人2014-03-01
南开大学中文系９４级张伟涛大年根底下像我这样大老远从北京往福州跑的人恐怕是少数。我乘坐的４５次列车汽笛一声长鸣开始了这漫漫的行程。我对面坐的是一个同我一般年纪眉清目秀的年轻人。他突然对我说......
端着茶杯记笔记2014-03-01
不丹，这个喜马拉雅山麓的近邻小国这些年来各方面都发展得很缓慢；处于半封闭状态。首都廷布市至今仍保留着一个大庄园般的宁静。这里车辆极少，没有电视，报纸也是从印度运来的。这个国家至今保留着许......
末代土司的禅茶善缘2014-03-01
土司贡茶开光加持现场1月18日早晨8时18分，在一片和谐悠扬的佛经声中，由中国扶贫开发协会、北京晚报、西藏民族团结发展促进会主办，中国宋庆龄基金会、北京晚报公益基金特别支持的“吉祥中国共建和谐社......
茶是我的禅2014-02-25
人生因为有很多偶然，成就了很多机缘。而这些机缘足以改变你的生命素质，激活你的心灵之眼。从未想到一次偶然的不住相布施会把我带到云南，让我结识了我学禅的启蒙老师，一位昆明理工大学的老教授，他是一位......
茶与佛之人生2014-02-25
法雨寺中古老、深沉的钟声在晚风中敲响，迷漫在静静的四周，飘旋在黄昏的柔光里面，徜徉着袅娜的梦，钟声匆忙间遗留给天地的是那时断时续的袅袅余音，像是浮于苍茫东海的若有若无的佛光，隐约折射到寂寞的灵魂......
茶禅一味源远流长2014-02-25
佛教和茶早在晋代结缘。相传东晋名僧慧远曾在江西庐山东林寺以自制的佳茗款待擎友陶渊明，“话茶吟诗，叙事谈经，通宵达旦”。史料中还有魏晋南北朝时期丹丘和慧远嗜茶的记载，可见“茶禅一味”源远流长。......
茶道中的生活禅2014-02-25
生活禅为赵州柏林禅寺净慧法师所提倡，是禅宗思想在现代生活条件下的具体应用，它以佛所说教义为理论依据，默契人间佛教思想，强调了禅最精要的内容：在生活中体味禅悦，在禅悦中落实生活。禅宗是汉传佛教最精......
禅茶道茶影响成都影响世界2014-02-25
源远流长的宗教文化，对一个地方的民俗民风、普通民众的性格心理、社会文化的结构层次等，往往会起到不可忽视的作用。作为“天府之国”的成都平原，正好就是历史上宗教文化繁育生长的丰沃土壤。成都作为......
禅茶一味:戒忍大师说茶2014-02-25
普陀山的全山方丈戒忍大师，我们一直久闻其名，因为他不但精通佛学，对茶道也很有研究。前一阵子，乘大师来杭参加省“两会”的机会，我们《茶博览》编辑部专程去他下榻的酒店，对他进行了专访，倾听他对茶与禅的......
茶与禅文化2014-02-25
翻开中国古诗的书卷，隐约能嗅到茶的幽香。茶在中国，是一门生活的艺术，既是日常提神解渴的饮品，与柴米油盐并论，又是文人高士之绝妙雅事，与琴棋书画相联。在中国古典文学作品中，茶是有着一席之地的，从西晋左......
相对于禅的茶2014-02-25
恰恰用心时，恰恰无心用。无心恰恰用，常用恰恰无。永嘉大师一种生活事象发展到一定规模从而具有一定的普遍性时，我们就有追究它的文化思想之根的必要了。茶文化在今日中国的繁盛，已昭示出人们有意识地脱......
我们的禅道2014-02-25
有一学僧去拜访越溪禅师，问道：“禅师！我研究佛学、儒学二十年，但对于禅道却一窍不通，你能指示我一些吗？”越溪禅师并不开口，只是迎面打了他一巴掌，吓得学僧夺门而出，心想：真是莫名其妙，我一定要找他理论。正在......
千年茶马古道演绎悠悠藏茶情2014-02-16
　　因为有茶，所以有了茶马古道。　　茶马古道是一个庞大的交通网络，是以川藏茶马古道、滇藏茶马古道和青藏茶马古道三条大道为主线，辅以众多支线、附线构成的道路系统。而雅安，既是茶马古道川藏线的......
茶马古道的民族文化之路2014-02-16
　 15年前，云南大学教授木霁弘、北京大学教授陈保亚等６人首次前往滇藏川３省区交界处的三角地带考察，随后提出了“茶马古道”这一地域概念。从此，６人被称为“茶马古道六君子”。现任迪庆藏族自治州藏学......
茶马古道的千年历史变迁2014-02-16
亮炯・朗萨著《恢宏千年茶马古道》，是一部图文并茂的通俗读物，又是一部川康藏史地小百科。这本书既翔实的记述了“茶马古道”的历史渊源和作用，又介绍了康巴地区的自然生态、人文景观和藏族的历史......
论川藏茶马古道的形成与历史作用2014-02-16
中国是茶的故乡，自古以来我国各族人民就有饮茶的习惯，创造了灿烂的中华茶文化。在我国众多的民族中，没有那一个民族能比藏族更嗜爱茶。茶对藏族人来说就如阳光、空气一样，是生活中不可须臾缺少的东......