但我最先知道的“竹叶青”却不是茶,而是爬行动物蛇的一个种类。这蛇不长,毒性也不大,全身碧绿,习惯缠绕在竹子或树枝上隐蔽自己,伺机对人发起攻击,故而人称“竹叶青”。我在上小学的路上,曾被这家伙小小地咬了一口,至今印象深刻。后来知道有一种茶也叫“竹叶青”,自然引起我特别关注。关注的方式就是把它泡开喝下去,还要把茶叶末咀嚼一番,这有点睚眦必报的意思:你咬过我一口,我也要把你咬碎并吞下。一来二往,喝竹叶青就成了习惯。当然不仅仅因为上述的特殊“缘分”,更主要的还是喜欢其馥郁的香气与纯正的口感。其实,更多的时候,我并没有喝而是在看,看一片片绿芽在玻璃杯子里舒展开放的过程,看它们的飘移与翻卷,看它们由根根直立到上下沉浮最后落地生根。杯底像一圈透明的土壤,生长出了一丛嫩绿或鹅黄……我往往会就由此联想到自己的生活状态甚至是人生况味。
开门七件事是“俗事”,人们还归纳出了七件“雅事”:琴棋书画诗酒茶。茶虽排在末位,但它的普及程度与受众面则应该排在首位,茶与百姓的日常生活已然息息相关不可或缺了。如同“房子是拿来住的而不是拿来炒的”一个道理,茶叶也是拿来喝的而不是拿来炒的。但却有那么一些人,打着追求生活高尚品质的幌子,常常拿茶经茶道茶品茶艺说事。茶文化固然是一篇大文章,但一旦做过头了就可能是一篇伪文章 。过分演绎、杜撰茶叶的历史文化含量,牵强附会地赋予其许多虚无的内涵,甚至把茶学弄成玄学,都是对茶的贬损,也是对茶业的伤害。鲁迅先生写过一篇叫《喝茶》的文章,就批评过某些人喝茶时的无病呻吟和“极琐屑的经验”,在今天仍有很强的针对性。
不同的人群对茶的认知也不尽相同。在我看来,生津止渴利尿和醒脑提神定心是饮茶的基本目的,此外,当然也还有其他诸如保健治疗等作用。至于把饮茶仪式化、程序化、贵族化,且与悟道、参禅、修行联系在一起,与心性、格调、情怀联系在一起,也并非不可,但总不宜将其无限放大到深奥乃至于神秘,否则,普通消费者就会望而生畏,避而远之了。
春天将临,又快到采摘明前茶的时候了,真希望到时能到峨眉山去走一遭。以前去过多次,都是去爬山登顶,观云望日,烧香礼佛。今次如能够成行,定当去生长“竹叶青”的茶园转转,真切体验一下采茶的辛劳与乐趣,让茶树的嫩尖染绿指尖,也染绿日渐暗淡的心境。日后饮茶,或许会品咂出别样的滋味,咀嚼出不同的意趣,人心或许会变得如上好的茶水一样清澈澄明。
本文:茶:叶的精华与水的魂灵
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