茶园中的双江

 记不清哪个诗人说过，闻到茶香就想写诗，看到茶园就有写不完的诗。我是在茶园中长大的，茶园中的村庄就是我的故乡——云南双江。
    故乡双江，在北回归线落脚的地方，是全国著名的大叶种茶原生地。故乡人生活在广阔无垠的茶园中，吃的用的穿的全来自于茶。所有与茶有关的话题，都会让故乡人激动不已。我从未见过，有哪个地方的人会对茶如此痴情，如此执著。
     在故乡人的字典里，“茶是摇钱树，买粮又买布。儿去上学娘采摘，上学生产两不误”，故乡人对茶的感恩之情也最重。在故乡，有一望无垠的古茶树群落。每年，人们都要去祭祀它，那不是迷信中对茶树的盲目崇拜，而是对茶树寄托的一种养育之恩。这种恩情，在故乡人的心目中是根深蒂固的，甚至已与他们的神经、他们的血脉溶为了一体。
     于是，由茶形成的民风民俗紧紧缠绕着故乡人的一生，常让他们喜笑颜开或泪流满面。人们以茶入药，以茶入食，以茶入饮，以茶为礼——茶成了他们的全部。这原本是故乡人对茶的一种感恩，却常常被一些人看作是一种迷信。他们哪里知道，正是故乡人的这些看似肤浅的表象，却透露出故乡人纯真的内心世界，构成了故乡独特的茶文化内涵。
     千百年来，故乡的茶园在不断地成长，茶园中的村庄也在不断延伸，可故乡从未出现过和别的地方一样“茶树不能当饭吃，砍掉茶树种粮食”的现象，故乡的茶园和村庄，一直在和谐中发展。村庄和村庄之间尽管有个大概的划定，却没有一条绝对的鸿沟，茶园与茶园之间虽然也有区隔，却没有一个明显的界线，谁家多摘了几棵茶，谁家多耕耘了几株茶，故乡人从来不斤斤计较。
     茶的祥和性味熔铸成了故乡人淡泊的个性，他们不骄不躁，安于现状，一生一世耕作于茶园之中。
     多年来，故乡人的这种个性，就像苏辙在《茶诗》中所写的一样，“枝枯叶硬天真在，踏遍牛羊未改香”，他们的个性已与茶的风格无异。茶园丰收了就丰收了，吃好点穿好点故乡人从不吝啬，财多财少故乡人看得并不重。
     在故乡人的生活中，茶与人的关系是紧紧交融在一起的。从“菜在街头摊卖，茶在壶中吐香”的情景，不难看出故乡人与茶悠悠相融的境界，因此故乡人十分懂得“千载奇逢无如好书良友，一生厚福只在茗碗炉烟”的真正内涵。于是做客双江茶园中的人都可以感受到“美酒千杯难成知己，清茶一盏也能醉人”的极致境界。

在故乡，走进佤山，可以喝上滋味醇厚的佤族烤茶；走进彝家，可以尝到性味甘醇的土罐茶；走进布朗山寨，可以喝上野味十足的青竹茶；到了白族人家自然是喝三道茶，就是随便走进一个汉族人家，也可以喝上清香四溢的百抖茶。“客至心常热，人走茶不凉”这是故乡人真实的写照，客人来了，一盏好茶就是欢迎客人的最高礼节，逢年过节了，就“扫来竹叶烹茶叶，劈碎松根煮菜根”。那种纯粹的田园式的生活，那种人与自然相得益彰的生活，造就了故乡人“老爱壶天闲日月，时亲茶道契神仙”的精神境界。