李德裕水递惠山泉

    李德裕是个颇有作为的宰相但度量不宽。在有名的“牛李党争”中李德裕是李党的领袖他与牛党领袖牛僧孺等人相互排斥倾轧长达二十多年最终败落被贬为崖州（今海南琼山东南）司户郁闷而卒。而李德裕当朝时在生活上的奢侈过度也遭来了非议和抨击。
宋代唐庚在《斗茶记》中讲述了一则李德裕嗜惠山之泉成病而不惜代价以求的故事
无锡惠山寺石泉水曾被陆羽列为天下第二泉仅次于庐山康王爷水帘水（见张又新《煎茶水记》）。这李德裕除了雅好南零水外还特别“垂青”于惠山泉。但无锡与京师长安远隔数千里惠山之泉如何能得像南零水那样请人顺便捎带则机会不常有还得防人偷懒弄些假冒伪劣产品搪塞。也许李德裕想起在唐德宗贞元五年（789年）时宫廷里为了能喝到上等的吴兴紫笋茶曾传旨吴兴地方官每年贡茶必须一日兼程赶在清明节前到京是为“急程茶”。后来李郢有诗道“一日王程路四千到时须及清明宴。”终于李德裕看到了自己身为宰相的权势便传令在两地之间设置驿站建起了一条惠山泉的特快专递线从惠山汲泉后即由驿骑站站传递停息不得。时人称之为“水递”。这也真有点像唐玄宗时杨贵妃的千里快骑送荔枝的穷奢极欲。
后来有位僧人对李德裕说“我已为相公通了一条‘水脉’在京师长安城里有一眼井其水与惠山泉泉脉相通汲之以烹茗那味道没一点差异。”
李德裕听罢十分惊异间“这井在城里什么地方”
那僧人说“昊天观常住库后面的那口井就是。”
李德裕将信将疑为了一辨僧人之言的真伪他派人取来惠山泉和昊天观井水各一瓶混杂在其它八瓶水中让僧人辨认。这僧人颇有些本事他只取装有惠山泉和吴天观井水的两只瓶子使李德裕大为叹奇。
这则故事的僧人通“水脉”一节自然荒诞。唐庚对李德裕“水递”一事评论道“水不问江井要之贵活。千里致水伪固不可知就令识真已非活水。……罪戾之余（大动干戈兴师动众以后）得与诸公从容谈笑于此汲泉煮茗以取一时之适（快活）此非吾君之力欤”
明代屠隆在《考盘余事》中对此事更是一针见血地指出“清致可嘉有损盛德”