藏与露,虚与实,蓝瑛绘《芝兰竝秀》
蓝瑛是明末著名画家,他技法全面,喜欢用装饰性技法,画雅俗共赏的作品。这幅《芝兰竝秀》是他晚年作品,通过描绘充满吉祥寓意的花草,祝福长寿健康、富贵喜乐。画中有灵芝、兰花、萱草、芙蓉、翠竹、太湖石,每一样都有特别寓意,一看就是一幅应酬之作。
画家在生活中也是普通人,需要应酬、需要交际,需要展示自己的同时,在创作内容、创作手法上贴近大众。蓝瑛画作为一个名家,他的创作态度相当认真,哪怕画一幅应酬作品,也要表现出他的高超技法和审美情趣。
蓝瑛在创作中,巧妙运用了藏与露、虚与实相互对比的手法,既有工笔的严谨,又有写意的洒脱,表现天然美感的同时,寄托美好祝福。为了表现对比,蓝瑛画了一块太湖石。太湖石别名窟窿石,可以增加空间层次,也可以表现出蓝瑛想要的美感。
通俗不等于媚俗,充满祝福,也能让人觉得高雅清新。为了达到脱俗的效果,运用色彩和对比手法,帮了蓝瑛很多。抛开色彩不谈,只谈他运用的藏与露、虚与实。
有人说,国画构图就是建立矛盾、解决矛盾。这个说法有一定道理,传统画家不会表现空间透视,于是在表现空间变化的时候,特别注意层次之间的关系。《芝兰竝秀》中萱草、兰花在一个层次,太湖石和灵芝在另外一个层次。仅有两个层次,不足以表现空间变化,于是有了透过太湖窟窿看到的第三个层次。
画中还有第四个层次,就是无限远的地方,画家用留白替代。四个层次并存,表现了出自然花草的生趣。无论灵芝、兰花被文人墨客赋予多少文化意蕴,本质上都是自然中的生命。蓝瑛需要表现的就是生命力,他做到了,作品就成立了。
于是才有了强调空间变化的表达手法,于是有了藏与露、虚与实这些具体方法。看着画中若隐若现的芙蓉,再看看婆娑摇曳的竹叶,生命的光彩被永远留在画纸上。
有时候欣赏一幅画,好像听一个故事。画家是讲述着,观众要时刻被吸引者。靠什么吸引呢,当然是技巧加内容。藏与露、虚与实是技巧,也是表现内容结构的方法。《芝兰竝秀》明明是一个俗气的主题,有了蓝瑛,有了这些创作手法,一切变得不一样了。
灵芝,寓意长寿;兰花,寓意高雅;萱草,寓意亲情;芙蓉,寓意富贵;墨竹,寓意风骨……乍一看,这是“大杂烩”。有了藏与露,虚与实,变成了高雅清新的美好祝福。
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