誠邀出席 --   

            【南洋印記茶叙 】~ 又見木槿花

         茶品:木槿花。八三鐵。一枝春。竹窠水仙

  活動 ：

       【一】南洋茶文史哲欣賞~主讲 ~姚斌奕

                           ~   30/4~1/5 (六,日 )~ 3.00pm

       【二】与習茶人文化与哲学交流~主讲 ~旅綜

                            ~  30/4（六）~7.00pm

            。茶叙空間總設計 ~ 黄韻瑾

            。特邀攝影 ~ 劉泓昌

            。茶事~ 小君子

            。茶會策划 ~趙美玲

              地點: 唐兿軒茶舍

自人類進入部落群居以來，無獨有偶的，都總是會慣性於運用所處之的地理環境及山川物產，來為相對重視的人事物去命名留號。比如大至上古軒轅黃帝擇五爪龍為漢族聯盟圖騰，及草原遊牧民族以當地猛獸蒼狼為祖，或歐洲王室喜以雄獅飛鷹為章，更有今共和國置天安門城樓作徽，說明的都是同一個道理---人類因體質局限，所以都傾向用雄偉美好之物來激勵自我認同及大眾精神，這事兒實則一點不難理解。同樣的，人們也把這套理論實踐在了貿易活動上，用以顯出自家所經營之一方風物的獨特及稀有性。隨便舉個例子，就像英國商標多玫瑰樣式，日本商標多菊花圖章，追根溯底，其實都因為當地人愛此花愛得深切，所以才把其刻印在貨品上，以寓意美好能夠延生。而說到華裔民族在這方面的應用，就更是包羅萬象---不僅擬物作號，也擬人擬地擬四時節氣，尤其是一些道地珍產，如山品，如海味，如珠玉等等，君若仔細觀其行商標識，則大多能找到一些與產地相關的在地元素。就似茶此一物，談龍井必及獅虎雲梅，說巖茶烏龍則不出福建山水，還有生熟普洱，更是山頭處處村寨爭鳴，端的所飲非茶，而是天地之間的山川湖海了。此外，也有一些特例，就是根據商號地緣來命名的，比如廈門環海，築建海堤，因此有了海堤茶業，比如粵人嗜普洱，因此即借集散地稱之為廣雲餅，諸如類推，重點說穿了，興許就不過鄉願情懷而已。這也是為啥我會說，喝茶，不僅喝的是味道功效，同時喝的也是九州四海他鄉風情。故此，我大馬華裔既然世代制茶飲茶，那麼給自家揀選監制的獨門香茗，立個本地味濃厚的字號，像是早時陣的獨樹香，又或今時草創之南洋印記，兼及國花木槿怡保山城，這難道並非順理成章嗎？也許這樣的命名太鄉土，稍嫌欠缺大氣，但只要鄉親父老海外朋友們叫起來親切，喝起來窩心，且想起來皆是一派赤道光景，有如此味覺聯想，這款茶可就算是對茶友們盡上一份心意了。畢竟憑借的還是吾國一方水土風物，旦說木槿花這款水仙茶，雖小巧，然卻不吭不悲，就似它長遍東西馬全境的那種堅強韌性一樣，此茶也當如那朵朵木槿般---年復一年，花開花落花又見。斌。丙申年記茶事

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