东汉青瓷贮茶瓮

瓮，是盛器的一种，最早见于《庄子*天地》，其中谈到广凿隧 而入井，抱瓮而出灌。”通常由陶或瓷制作而成。1990年，浙江省湖 州市博物馆在发掘一座东汉晚期砖室墓中，清理出了一只完整的 青瓷贮茶瓮。该瓮距今已有1800年左右，现珍藏于湖州市博物馆。

这件青瓷贮茶瓮，通高33.5厘米，最大腹径为34.5厘米，内外施釉。器肩部有一个“荼”字，这表明，它属汉代民间贮茶用具。另在瓮的肩腹部生有四个系，这样既便于提携，又增加了装饰美。整件器物，在敦厚中蕴含秀美之感，表明东汉青瓷茶具已发展到很高的制作水平。

至于贮茶瓮肩部的“荼”字，乃是在“茶”字尚未确立之前茶的古体字之一。荼字最早出现于周初至春秋中叶的《诗经》中，其内多次出现过“荼”字，但对《诗经》中的荼是否就是指茶，

还有不同认识。在古籍中明确表示“荼”字是茶名的，是由汉初学者纂辑而成的《尔雅》，其中载有：“，苦荼”之说。对《尔雅》的注释，以晋郭璞的《尔雅注》、宋，邢罱疏的《十三经注疏》最为通行；以清‘邵晋涵的《尔雅正义》、郝懿行的《尔雅义疏》最为详细。在以上著作中，均谈及“今茶字古作荼”。不过，“茶”字形、音、义三者的同时确立，却是中唐的事，特别是中唐时，陆羽在撰写世界上第一部茶叶专著《茶经》时，将原为一名多物的“荼”减去一画，才使“茶”字从“荼”中独立出来。所以，东汉盛具瓮肩部的“荼”字，已明白无误

地告诉人们：这是一只贮茶的瓮。它对研究古代茶具的发展提供了很好的佐证。