佳节又重阳

　　农历九月九日，人们佩戴茱萸，合家登高，饮菊花酒，吃重阳糕，据说这样才能免除全家之灾。重阳的来历一般都以南朝・粱・吴均《续齐谐记》中记载为证：汝南桓景，随费长房游学。长房谓之曰：“九月九日汝南当有大灾厄，急令家人缝囊盛茶茱萸系背上，登山饮菊酒，此祸可消”，景如言，举家坐山。夕还，见鸡犬一时暴死。长房曰：“此可代之。今世人九已出现”。《西京杂记》：“汉武帝官人贾佩兰，九月九日佩茱萸，食饵（糕），饮菊花酒，云令人长寿。盖相传自古，莫知其由。”。因年代久远而不可考，于是《续齐谐记》就给安上个神仙费长房的故事作为来历。
　　实际上把九月九日定为重阳节与古人对数字的认识大有关系。数字在中国古代一向迷蒙着一层神秘的色彩。相传是周王所作的《周易》，用两根最基本的卦爻，演变出了无穷无尽的事物，包括了人事所有吉凶祸福。这正体现了古人对天地万物的认识的朴素辩证观。
　　在《周易》中，乾和坤是为最基本的卦象，两卦象重合便为九之数。古人又把所有事物分为阴阳两类，九届老阳，故九是一个最大的阳数。物极必反。九既为数之终，阳之极，就是一个变化的起点。《周易》中凡遇九数，总要向相反面变化。引申之，自然界中凡处气候变化之时，也总以九来计算时局。如数九寒天，以九为单位；九月九日，两个最高的阳数重合，更是特别重要的日子，它意味着一年中的阳气将终。从自然界看，这时正是暑热已过，秋凉逼人；清阳之气消，肃杀之意临，万木萧条，寒气沁肺，在这时提醒人们注意节气的变化，确是十分必要的。
　　历代的诗人都喜欢重阳登高赋诗。唐代大诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲；遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”远客思乡亲，深切感人，历来为人传诵。唐代张说的诗写道：“西楚茱萸节，南淮戏马台。宁知沅水上，复有菊花杯。亭帐凭高出，亲月身远来。短歌将急景，同使兴情催。”活生生地勾出了一幅重阳活动的画面。