姐妹节

贵州苗族姐妹节

　　贵州清水江流域苗族民间传统纪庆交游节日，在每年农历三月十五日至三月十八日，节期三天。此节又称“吃姐妹饭”。

　　节日里，姑娘们从山上采摘多种野生植物的花和叶，用来给糯米染色。其中，一种染黄色的野花，被称为姐妹花。这些被染成五颜六色的糯米蒸出的饭，晶莹透亮，既好看又香软可口。姐妹饭不仅全家食用，还用于招待、馈赠亲友和客人。节日期间，沿江的苗家村寨都在河畔的沙滩草地组织各种娱乐游艺活动，有的斗牛，有的赛马，有的唱山歌，有的踩鼓、跳芦笙舞，到处鸣锣击鼓，热闹喧天。姑娘们三五成群，身着鲜艳的盛装，在众人品评欣赏的眼光中徜徉漫步，悠然自得。她们均以赢得男子的赞慕为骄傲和满足。到了夜晚，宽阔的河滩草地处处响起苗家青年嘹亮的“飞歌”和温柔抑扬的“游方”凋。“游方”又称“摇马郎”，是苗族青年男女谈情说爱的一种对歌活动。“游方”的场所是固定的，俗称“马郎坡”。两个村寨的青年经过协商，进行对歌。本寨为女方，外寨为男方。通常对歌是两男两女，分批轮换上场。苗族青年婚姻自由，大多是通过“游方”相识，热恋而成。对歌双方一旦有意，则相邀离开歌场。随着感情加深，男女双方互赠信物定情。一般情形，女方以一条彩带，一只项圈或一对手镯与男方两条花巾相交换。经过一段交往，如果男女之间情投意合，愿意结为夫妻，便可私下商定婚期，由男方在同伴的陪同下，于夜间将姑娘偷走。当晚新娘与男方姑、嫂同宿。转天。男方家长派媒人到女家求婚，通常携带一只鸭、一罐酒做为礼物。倘若女家同意这门亲事，便会设宴款待媒人，收下礼品，并以一口小猪等食品回赠男方。得到女方家长首肯，男方就会在第二天早上杀鸡祭祖，宴请亲族，正式宣布双方结婚。

　　关于节日的来历，民间传说，古时一个村寨中有一群美丽的姑娘，虽然已经成年，却一直未能找到合适的伴侣。于是，她们商量决定，每人拿出一些米，姐妹们一块聚餐，唱歌跳舞，并请其他村寨的小伙子也来参加游乐。聚餐那天，果然来了许多青年男子。大家兴高采烈，斗牛、赛马、踩鼓、踩芦笙，非常热闹。这些小伙子们由于受到姑娘们热情的款待，心里十分高兴，后来就经常来这里玩耍聚会。姑娘们都找到了自己中意的郎君。从此，清水江畔的苗寨便留下“吃姐妹饭”的节俗。

　　姑娘心有意，

　　姐妹饭定情；

　　游方私事订，

　　情妹爱情郎。

　　这是贵州清水江一带苗寨里流传的一首姐妹饭歌。姐妹饭，是苗族一种古老的民族习俗，相传是从母系氏族社会流传下来的。姐妹饭相沿下来，就成了姐妹节。每年农历三月十五日前后，清水江边的苗族青年都要欢度特有风味的姐妹节。

　　姐妹节，苗话讲“噜嘎粮”。节日前，姑娘们准备新衣；出嫁了的姑娘也陆续赶回娘家。然后，她们相约上山采野生植物的花和叶，把播米染成五颜六色蒸煮，准备待客，小伙子则邀约商量，到哪个寨子去过节。节日的早晨，姑娘们起得最早，各自捧着装有一斤多米的米升子，凑到早就选中的一家去，请那家人帮助煮“平伙饭”。然后，她们又笑嘻嘻地来到河边，去捉鱼虾玩耍，待“平伙饭”做好后，大家围坐一起，边说话边吃，吃完饭又赶回家去梳妆打扮。晚上，姑娘们纷纷来到寨边的游方坪；早就等候在那里的小伙子便放开嗓子唱飞歌，向姑娘们讨姐妹饭。姑娘要是看中了小伙子，便把用手帕包着的糯米饭递给他。有时，因为意中人有事来不到，那准备好了的姐妹饭哪怕放上十天半月，也要留着等他。小伙子讨得了姐妹饭，赶快悄悄地躲在一边，趁没人看见时打开手帕，看看姑娘到底包了一个什么样的“谜”。

苗家姊妹节

　　农历三月十五日开始，接连三天，贵州清水江畔一些苗族村寨喜气洋洋，人们热情地款待远方的亲朋和来客，欢度一年一度的姊妹节。姊妹节，又叫“吃姊妹饭”。当地流传着这么一个故事：很早以前，有一群聪明而美丽的姑娘，她们丰衣足食，生活很愉快。美中不足的是姑娘们中间，许多人早已成年，却还没有出嫁成婚。于是便凑在一处商量，都觉得自己住的地方不错，人也长得漂亮，又有许多银首饰佩戴，为什么找不到情人？为什么不能结婚？莫非我们这里太偏僻，外面的小伙子不知道这儿还有许多美丽的姑娘？于是大家商定，每人拿一些米来，姊妹们在一起聚餐，唱歌跳舞，好让远处的小伙子们也来这里玩一玩。

　　到了吃姊妹饭的那天，果然很热闹。人们喜爱的斗牛、赛马，以及踩芦笙和踩鼓（均为集体舞）等活动，样样都有。远方的青年小伙子也来了很多。姑娘们殷勤地招待他们，临别，还用自己的帕子包了许多糯米饭送给他们。小伙子们受到这样热情的款待，非常高兴。过些日子，他们又一起来到姑娘们的寨子，一面还帕子，还分送些姑娘们喜欢的绣花针线等物，表达谢意。从此，小伙子们常来玩耍，与姑娘们建立了感情。姑娘们不久都找到了自己心爱的人……吃姊妹饭的风俗流传下来了，但是，它已不只是妇女们的节日，而是清水江畔苗家人民，特别是青年男女们共同的佳节。

　　节日里，每户苗家人照例都要吃姊妹饭。这是一种经过染色，再分别放在木甄里蒸熟的糯米饭。有红黄绿几种颜色，晶莹透亮，既悦目又香软可口。其中黄色的饭团，是用当地一种野生植物的黄花染成。苗家人干脆就将这种花叫作“姊妹花”。

　　如今苗山生产发展，有的人家做姊妹饭，一蒸就是数十斤米。

　　除自己食用外，还要招待客人，馈赠亲友。节日走亲戚，苗家人常常挑起一副竹篮。篮中除有活鸭、菜肴外，就是色美味香的姊妹饭。

　　但是青年人过节，大多并不意在吃喝，而都另有所好。最热闹的地方，还是节日的江边。那里早就聚满了人群。其中，有很多盛装的苗家姑娘。她们头戴着莺凤银冠；颈上是项圈和银链；两耳佩戴耳环；腕上是各式手镯；身上缀满银牌与响铃，闪闪发光。姑娘们还穿起用“家织布”缝制的节日新衣。这种布蓝紫乌亮，结实耐用。它是苗家姑娘和妇女自己纺织，并用蓝靛染料，反复多次地进行染、漂、浆、捶、蒸等工序制成的。

　　新衣上绣着的各种美丽的花纹与图案，更是凝集着苗家姑娘的智慧与深情。苗族刺绣在各兄弟民族中早就享有盛名。苗族姑娘一般从十来岁起，就开始学习刺绣。刺绣时，姑娘们常常结伴坐在矮凳上，一边绣花，一边唱起动人的歌。每个姑娘出嫁之前，不仅要为自己刺绣几件节日服装和全套嫁衣，还要为家人们绣制许多衫裙。

　　节日中，那些身着盛装的姑娘们，总是三五成群地挤在众人当中。她们或者羞羞答答地缓缓踱步，或者含笑伫立，仿佛时装展览会上的表演一样，任凭人们欣赏品评。在姑娘身后，还可以看到一些母亲们，偶尔替女儿整理一下衣饰。当人们对姑娘投以赞慕的目光时，母亲便流露出欣慰和骄傲的笑容。

　　在姑娘们踩着鼓声翩翩起舞的地方，更吸引着无数观众。

　　五彩缤纷的衣裙和银饰在夕阳中闪烁，小伙子们发出阵阵嬉笑与赞美，他们跑前挤后，暗自选择着自己理想的女友。

　　暮色降临后，宽阔的江边草地和沙滩更是青年们的天地。

　　江面上响起亮的飞歌与温柔抑扬的游方调。苗家人格外喜爱唱歌，男女老幼，几乎人人能唱。其中“飞歌”是一种音调高昂飞扬的山歌，歌声常常可以传得很远。苗语将男女青年的社交恋爱活动称作“游方”（直译为玩耍之意），所以，游方歌就是男女间对唱的情歌。节日之夜，处处是对歌的男女，时时有悦耳的歌声，人们都沉浸在爱情和幸福之中。

广东客家姐妹节

　　在广东梅县一带客家山村，每逢农历二月十九日，姑娘们都聚集在一起摆酒设宴，请来姑妈姨妈热闹一番，庆祝姐妹节。
　　二月十九日为传说中的观音生日，因为民间认为观音是女儿身，所以这一天妇女们在拜祭之余，聚会欢庆，道说家常，已有几百年的历史了。清末民初，梅县大坪仁义村中一批父老，在当时科学、民主思想的启迪下，觉得观音生日不合潮流，倡议改为姐妹节，理由是：村中姐妹长大出嫁后，天各一方，难得有个见面的机会，不如约定一个佳期供大家聚会。不料这一倡议得到了全村妇女的拥护，邻村姐妹也争相仿效，于是便有了山村姐妹节。是El，凡嫁NJ'I-村的妇女。
　　都要回娘家来与姐妹团聚，探望高堂父母，共叙天伦情谊之乐。
　　如今，人们早已忘记它是观音生日，而只知道有姐妹节。这种因势利导移风易俗之举，本身也是值得倡导的。