写在五一国际劳动节

　　“劳动创造了人本身”（恩格斯语）；在人类社会中，还能有什么字眼比”劳动”更为神圣么！
　　能够制造和使用劳动工具，是人类同其他一切动物的根本区别，也是人之所以能够成为“万物之灵”的主要标识；  日出而作，日没而息，春风夏雨，秋收冬藏，一部人类发展史，就是一曲开天辟地、化育万物的劳动之歌：
　　劳动是美好的？劳动的节奏就是诗歌韵律的起源？《淮南子》云：“昔葛天氏之乐，操牛尾而歌。”劳动号子就是天籁之旨，劳动动作就是美之和谐：从“盘古开天”到“后羿射日”，从“大禹治水”到“精卫填海”，劳动唤醒了多少沉睡的旋律！劳动创造了多少美丽的传说？
　　劳动是神圣的；《周易》上：“天地氤氲，万物化醇。”劳动才是“化醇”的天地之“道”。“道生一，一生二，二生三，三生万物。”从万里长城到三峡大坝，从木牛流马到航天飞机』、到微观粒子，大到宏观天体，都是劳动任意挥洒的场所，都是劳动创造奇迹的地方；“庶人有旦暮之业则劝，百工有器械之巧则壮+”劳动，每日每时都在焕发着生命的辉煌！
　　然而，在漫长的十几个世纪里，不劳而获者高踞于社会的统治层，而芳动者则处于被奴役的地位，劳动成为“苦力”的代名词。劳动者的血汗，化为“肉食者”的锦衣珠服，化为剥夺者的雕梁画栋：俚歌曰：“金樽美酒干人血，玉盘佳肴万户膏，烛泪落时民泪落，歌声高处怨声高。”劳动者和不劳而获者的对立和对比，竟是如此尖锐，如此鲜明！
　　于是，“做劳动的丰人，争劳动的权利”，就成为千百年来劳苦大众为之奋斗的目标？
　　于是“劳动万岁”、“劳动者万岁”，就成为回响在红色苏维埃墙壁上的强音，于是，“镰刀”，“斧头”等劳动工具就化为共产党人高擎的旗帜。
　　于是，“要消灭一切寄生虫”，就成为全世界无产者正义的吼声。
　　新中国的成立，使中国的劳苦大众赢得了劳动的权利，当起了劳动的主人；新时期的到来，又使广大劳动者尝到了“按劳分配”的喜悦，激活了劳动主体的内在生机。改革开放，市场经济，如春风化雨，春雷动地，赋予“劳动”二字以更新更美的内涵，展现出干百万劳动者生气勃勃的创造力！
　　劳动，正成为主人翁的新风采，劳动，正以豪迈的步履向新世纪走来。
　　社会变革时期，机制转换，优胜劣汰，人们当然也有劳动的困惑。但是，对于任何具有劳动能力的人来说，劳动是任何人也剥夺不了的权利。下岗，为转岗提供机遇；失业，为创业酝酿动力。事在人为，境由心造。生命的征途，就是一首异彩纷呈的劳动进行曲。
　　“如此江山如此人，千年不遇我逢辰。”今天，劳动呼唤着创造，呼唤着奇迹，正披戴着五月的鲜花，走向神圣的法典殿堂，沐浴着世纪之交的隆重洗礼！
　　让我们高呼创造者的口号：“劳动万岁”！