大雪雾晴

大雪阴雪九里寒

　　大雪在二十四节气中，排在第二十一位，具体时间，在每年公历的12月8日前后，或7日，或9日，以太阳位置到达黄经255度为准。据《月令七十二候集解》:“大者盛也，至此而雪盛也。”《二十四节气解》也说:“大者，已盛之辞，由小至大，亦有渐也。”从气象上看，时至大雪，天气应该更加寒冷，气温也应该明显下降。但我国幅员辽阔，南北差异很大。类似气象，只能相对某一地域而言。此时在北方，白雪皑皑，银装素裹，完全是一片冰雪世界。但在江南，此时虽也进人隆冬季节，北风呼啸，冰封地冻，气温骤降，寒气逼人，但很少会出现降雪现象。

　　大雪不冻倒春寒。

　　大雪河封住，冬至不行船。

　　大雪晴天，立春雪多。

　　大雪不寒明年旱。

　　大雪下雪，来年雨不缺。

　　寒风迎大雪，三九天气暖。

　　大雪不冻，惊蛰不开。

　　小雪不耕地，大雪不上山。

　　小雪地不封，大雪还能耕。

　　大雪冬至雪花飞，搞好副业多积肥。

　　大雪阴雪九里寒。

　　大雪不寒明年寒。

　　大雪天寒三九暖。

　　寒风迎大雪，三九天气暖。

　　到了大雪无雪落，明年大雨定不多。

　　大雪兆丰年，无雪要遭殃。

　　大雪半融加一冰，明年虫害一扫空。

　　雪是一种自然现象，空气中的水汽，冷却到0℃以下时，就有一部分会凝结成冰晶，由空中飘然而降，这就叫做雪。雪对农作物是有许多好处的:可保暖，起到提高地温的作用;可防止春早，有助于冬小麦返青;积雪中的大量氮化物，可增加土壤肥力;可冻死泥土中的病毒与病虫害。但是，降雪量过大，也会给人们的出行和农业生产带来一定危害。

　　雪与人类生活和生产的关系，在民间谚语中多有表现，内容涉及方方面面。这也是先人们在长期农事活动中的积累。

　　雪下高山，霜打洼池。

　　雪后易晴，霜后易阴。

　　麦盖三床被，守着馒头睡。

　　大雪年年有，不在三九在四九。

　　今年的雪水大，明年的麦子好。

　　大雪纷纷是丰年。

　　先下大片无大雪，先下小雪有大片。

　　先下小雪有大片，先下大片后晴天。

　　沙雪打了底，大雪蓬蓬起。

　　落雪是个名，融雪冻死人。

　　落雪见晴天，瑞雪兆丰年。

　　冬雪回暖迟，春雪回暖早。

　　冬季雪满天，来岁是丰年。

　　冬雪消除四边草，来年肥多害虫少。

　　冬雪是个宝，春雪是根草。

生行莫入，熟行莫出

　　谚语说:“三百六十行，行行出状元。”何为三百六十行?过去指肉肆行、宫粉行、成衣行、玉石行、球宝行、丝绸行、麻行、首饰行、纸行、海味行、鲜鱼行、文房用具行、茶行、竹木行、酒米行、铁器行、顾绣行、针线行、汤店行、药肆行、扎作行、件作行、巫行、异传行、陶土行、棺木行、皮革行，等等。各行有各行的规矩，各行也有各行的窍门，民间谚语中，有很大一部分，就是反映旧时三百六十行的生活。

　　行行有利，行行有弊。

　　行见行，没处藏。

　　在行服行。

　　初入行业，三年事生。

　　隔行如隔山。

　　隔行千里远。

是树高过草，是大容得小

　　说过去有座庙，庙里有个老和尚。老和尚有天晚上察看禅院，发现后墙下边摆有一把椅子。不用猜他就知道，一定是有小和尚，耐不住寂寞，翻墙出去找乐子去了。老和尚自然气不打一处来，但想想，出家人，以忍为上.要调教好这个小和尚，一味地惩罚，也没有多大用处。于是，老和尚就把椅子搬开，自己躬身蹲在地上。不一会，小和尚翻墙回来了。但当他双脚落地，发觉踩的不是椅子，而是老和尚的背时，吓得半天没有说话。老和尚也不责怪他，只是轻轻地说:“夜晚夭凉，快回去多加件衣服。”小和尚深受感动，自此后，庙里再没有出现类似现象。小和尚日后也修炼成了得道高僧。

　　“忍”字往前延伸，就是“宽容”。对别人，宽容是一种教育;对自己，宽容是一种美德。“忍”是需要一定修养的，谚语说“忍字头上一把刀”，可见其难度之大。谚语“小不忍则乱大谋”，则又道出“忍”的后果，而“宰相肚里好撑船”的谚语，恐怕就是“忍”的最高境界了。

　　忍一忍，让一让，千仇万恨解一半。

　　要输得起自己，才赢得起别人。

　　能大能小是条龙，只大不小是条虫。

　　能忍能让真君子，能屈能伸大丈夫。

　　得忍且忍.得耐且耐;过得一时，自想明白。