清邵元祥珐琅彩掇只壶
来源： 作者： 发布日期：2013-10-16 14:50:40
文章简介： 这件珐琅彩掇只壶，底有“邵元祥制”款识。这类在紫砂胎上进行珐琅彩绘的器具，风格上与雍正珐琅茶具非常接近。此壶装饰上，在色地开光部位画麒麟纹，用线考究，神形兼备。麒麟目视着天上的红日，昂首于松林边，有王者贵族之气
这件珐琅彩掇只壶，底有“邵元祥制”款识。这类在紫砂胎上进行珐琅彩绘的器具，风格上与雍正珐琅茶具非常接近。此壶装饰上，在色地开光部位画麒麟纹，用线考究，神形兼备。麒麟目视着天上的红日，昂首于松林边，有王者贵族之气势。
麒麟，在民俗文化里，常寄寓“送子娘娘”的菩萨心肠。“麒麟送子”，在民间艺术中是主要表现之一图式。在青花瓷器中，“麒麟送子”纹式在明、清两代几乎每个朝代都能找到。在古汉语中，用“麟儿”形容贵族子裔。杜甫有《贺人生子》诗: “君不见徐卿二子生奇艳，感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿”。“麒麟送子”，实际上是人间祈盼的富贵人杰之子，清邵元样珐琅彩掇只壶上的纹饰，就蕴含着这种寓意。
麒麟，在民俗文化里，常寄寓“送子娘娘”的菩萨心肠。“麒麟送子”，在民间艺术中是主要表现之一图式。在青花瓷器中，“麒麟送子”纹式在明、清两代几乎每个朝代都能找到。在古汉语中，用“麟儿”形容贵族子裔。杜甫有《贺人生子》诗: “君不见徐卿二子生奇艳，感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿”。“麒麟送子”，实际上是人间祈盼的富贵人杰之子，清邵元样珐琅彩掇只壶上的纹饰，就蕴含着这种寓意。
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