凡一技成名者,皆天下聪明人,乾坤灵气所钟。当路便当爱惜而保全之。若造此恶业,必永断慧根矣! ——冯梦龙
偶然间,看到明朝制壶名家时大彬的几个茶壶,令人忍不住感动,想到天地间不仅自然界含英咀华,也有许多人在细微处光灿夺目,经过千百年还不减其光芒。
时大彬是明朝万历年间的人。时大彬的父亲也是制壶名家,名叫时朋。时大彬自由跟随父亲做壶,手艺极为高妙,小时候的技术就与父亲并驾齐驱了,当时的人称时大彬制的茶壶“不务妍媚而朴雅坚粟,秒不可思”。
时大彬一开始是做大壶,后来为了文人雅士品茗的需要,改做小壶,像时大彬的茗壶流传至今的“僧帽壶”、“葵花壶”、“白泥瓜棱壶”等,不仅是工艺制作的极致,也充满了创造力,可以说是巅峰的艺术品了。
时大彬还制作过一组叫“六合一家”的壶具,壶身分成四个部分,底盖各一,分开可以变成六个,合起来则成一壶,“水注其中,滴屑无漏”。可惜,这个茶壶没有流传下来,但也可以看到时大彬创造力的高超。
万历年间,人人以求得一个时大彬的茶壶为荣,甚至茶壶与金子比重,一把五六两重的小壶,要用等重的黄金采换得到。周高起在《阳羡茗壶系》中说:“重名手所作,一壶重不数两,价高每一二十金,能使土与黄金争价,世日趋华,益足胜矣!”周高起把制壶名家分为几等品评,时大彬被品为“大家”,是地位与境界最高的:“几案有一具,生人闲远之思。前后诸名家并不能及,遂于陶人标大雅之遗,擅空群之目矣!”
时大彬的壶艺如此高妙。有一个传说,说时大彬少年时代虽然制工精良,制品却从模仿“供春壶”和父亲的形式开始,后来,时大彬云游四海,在娄东一带,聆听了陈继儒对琅琊、大原文士品茗论茶的一席话,豁然开悟,回家孩子后开始做小壶,创意如泉涌,由壶匠一步迈入了艺术之路。
时大彬是昆山人,他的壶艺广扬在外,被昆山县令知道了,很欣赏他的壶,于是时常到时家索取,然而时大彬制壶的产量不多,县令要不到几把,甚至常常要不到。
最后,这个县令恼羞成怒,干脆把时大彬抓起来,关在一间房子里,限令时大彬要做满三百个茶壶才可以出来。时大彬因此拒绝做壶,含愤而死。
想到千百年来最伟大的制壶名家时大彬,竟被一个不知名的小县令如此折磨而死,实在令人惋叹悲哀。
今天的人喜谈茶道,认为茶与禅是一味的,但装茶的壶也非常重要,就像禅不离生活一样。制壶的师傅也不只在外表上求功,而能做到“汤力香茗,俾得团结氤氲”,达到艺术的高峰,则三味的体验是少不了的。
现今收藏茶壶的人更多,可惜逸雅神妙的壶反而少了。
现今的茗壶更贵,有价超百万的小壶,可惜真正思考壶之意义的人反而少了。
时大彬无疑是国宝级的艺术家,我看他的壶时感受甚深,心想如果能用时大彬的葵花壶泡一壶茶喝喝看,就更好了。
不管多么了不起的茶壶,都是用来喝茶的呀!
本文:时大彬--伟大的国宝级制壶名家
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