‘午子仙毫,流芳百世;子午古道,走马千年。’西乡出好茶,我知有三种:午子翠柏、午子仙毫、午子绿茶。于是买来些午子仙毫,用水晶玻璃杯冲泡,其形似兰花,色泽翠绿,汤色碧绿,叶底嫩绿,香高味醇,甚是可人,于是每天非要啜上两口,渐渐品出了茶之真味、真趣、真性。
韵,是品饮茶汤时所得到的特殊感受,又称为‘茶韵’。譬如武夷茶的‘岩韵’、铁观音的‘观音韵’等,其实都是指茶韵,只是因为茶品不同,所以感受不同而已。
韵通常是和气联系在一起的,称作‘气韵’。
气的概念最早见于《老子》,第四十二章中说:‘道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。’此后的庄子、孟子、荀子及汉代的《淮南子》、《论衡》、魏晋南北朝时期阮嵇、籍康等,都接受了这种观点。一般认为,天地万物的根源是‘元气’,元气有阴有阳,阴阳二气相合和而产生了天地万物。所以《易传》里说‘一阴一阳之为道’,就是这个道理。
茶韵则指的是茶汤的‘韵味’。茶汤‘韵味’离不开茶汤‘滋味’,但又超越了茶汤‘滋味’,‘味’不仅仅指味觉的‘味’,更是指精神上的愉悦和享受,是‘味外之味’。韵和气密不可分。韵由气生,气为本源,没有气也就没有了韵。这里的‘气’并非指茶汤的香气,而是指茶汤的‘元气’。茶汤的元气和人体的元气相和合,就形成了独特的韵味
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